14.1.2014, Ashram von Sri Balasai Baba in Kurnool
Wer in den Tagen vor Balasai Babas Geburtstag in den Ashram kommt, kann nur staunen: Alle Gebäude, einschließlich des Eingangsturms und der Umfassungsmauern sind frisch gestrichen und leuchten weiß-rosa - das Treppenhaus, das Devotee-Wohngebäudeauc, der Ganesha-Tempel...
An der Außenseite des Tempels ist das "Devotee-Rosa" an den umlaufenden Simsen zu sehen, das Innere des Tempels ist dagegen ganz dem göttlichen Gold vorbehalten. Bei den Abendbhajans des Sylvestertages gab Balasai Baba erstmals Darshan auf einer Bühne, die feierlich-prächtig mit goldenen Säulen und Bögen, goldenen Schwänen und einem goldenen Maha-Yantra strahlte.
Am Tempeleingang hält man unwillkürlich inne: Zwei Wächterfiguren, früher weiß-unauffällig, jetzt in goldener "Rüstung", erheben mahnend ihre Zeigefinger, um die Aufmerksamkeit auf die Heiligkeit dieser Schwelle zu lenken.
Auch der Singraum von Balasai Baba hat mit gemalten goldenen Säulen und Bögen mehr Proportion und Erhabenheit bekommen.
Zwei Tage vor dem Geburtstag wird das Pflanzendickicht des Gartens ausgedünnt. Im Laufe der Jahre waren die Büsche und Schlingpflanzen bis auf die Balkone der Devotees geklettert und hatten allmählich die Durchsicht auf den Tempel verhindert, jetzt ist der Blick wieder frei.
Alle Ecken sind von Unrat und Müll gesäubert und die bröcklige Betondecke wurde glatt gestrichen. Paradise now!
Alle Erneuerungsanstrengungen gipfeln heute in der "Geburtstagslotusblütenbühne". Eine tausendblättrige Lotusblüte bildet den rosa-weiß gefächerten Bühnenhintergrund, ebensolche Blütenblätter schließen die Bühne vorne ab.
Die Bühnentechnik ist in diesem Jahr moderner, keine Löcher mehr im Beton für die Stützen, die Podeste sind niedriger, so daß man deutlich die Position von Babas Thron einsehen kann: Er steht in der Mitte eines Kranzes von Lotusblüten für sich allein, nicht wie sonst üblich in der Reihe der Ehrengäste. Deren Plätze stehen diesmal in ungewohntem Abstand rechts und links.
In den traditionellen mythologischen Darstellungen spielt die Lotusblüte eine zentrale Rolle: Sie ist den Gottheiten vorbehalten und symbolisiert deren Freiheit von der Dualität. Sie wurzelt im Schlamm, erhebt aber ihre Blüte über Schmutz und Wasser - Gott ist jenseits von Erdenbindungen und menschlichen Emotionen.
(Forts. folgt.)
OM SRI BALASAI RAM
Wer in den Tagen vor Balasai Babas Geburtstag in den Ashram kommt, kann nur staunen: Alle Gebäude, einschließlich des Eingangsturms und der Umfassungsmauern sind frisch gestrichen und leuchten weiß-rosa - das Treppenhaus, das Devotee-Wohngebäudeauc, der Ganesha-Tempel...
An der Außenseite des Tempels ist das "Devotee-Rosa" an den umlaufenden Simsen zu sehen, das Innere des Tempels ist dagegen ganz dem göttlichen Gold vorbehalten. Bei den Abendbhajans des Sylvestertages gab Balasai Baba erstmals Darshan auf einer Bühne, die feierlich-prächtig mit goldenen Säulen und Bögen, goldenen Schwänen und einem goldenen Maha-Yantra strahlte.
Am Tempeleingang hält man unwillkürlich inne: Zwei Wächterfiguren, früher weiß-unauffällig, jetzt in goldener "Rüstung", erheben mahnend ihre Zeigefinger, um die Aufmerksamkeit auf die Heiligkeit dieser Schwelle zu lenken.
Auch der Singraum von Balasai Baba hat mit gemalten goldenen Säulen und Bögen mehr Proportion und Erhabenheit bekommen.
Zwei Tage vor dem Geburtstag wird das Pflanzendickicht des Gartens ausgedünnt. Im Laufe der Jahre waren die Büsche und Schlingpflanzen bis auf die Balkone der Devotees geklettert und hatten allmählich die Durchsicht auf den Tempel verhindert, jetzt ist der Blick wieder frei.
Alle Ecken sind von Unrat und Müll gesäubert und die bröcklige Betondecke wurde glatt gestrichen. Paradise now!
Alle Erneuerungsanstrengungen gipfeln heute in der "Geburtstagslotusblütenbühne". Eine tausendblättrige Lotusblüte bildet den rosa-weiß gefächerten Bühnenhintergrund, ebensolche Blütenblätter schließen die Bühne vorne ab.
Die Bühnentechnik ist in diesem Jahr moderner, keine Löcher mehr im Beton für die Stützen, die Podeste sind niedriger, so daß man deutlich die Position von Babas Thron einsehen kann: Er steht in der Mitte eines Kranzes von Lotusblüten für sich allein, nicht wie sonst üblich in der Reihe der Ehrengäste. Deren Plätze stehen diesmal in ungewohntem Abstand rechts und links.
In den traditionellen mythologischen Darstellungen spielt die Lotusblüte eine zentrale Rolle: Sie ist den Gottheiten vorbehalten und symbolisiert deren Freiheit von der Dualität. Sie wurzelt im Schlamm, erhebt aber ihre Blüte über Schmutz und Wasser - Gott ist jenseits von Erdenbindungen und menschlichen Emotionen.
(Forts. folgt.)
OM SRI BALASAI RAM
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